我卞氏宗族，历史悠久，绵延炳焕，是中国最古老的姓氏之一（宋朝人编撰的《百家姓》列第八十六位），与其他姓氏一样，同属炎黄之胤嗣，子姒之精骨，列邦之胄续。自开基以来，其在历史发展过程中创造了灿烂辉煌的家族文化，诞生了许许多多的政治名人、文化名人、艺术名人和社会贤达秀士。卞明曾是一国之君；卞粹、卞壼、卞浚等则是一代名臣贤相；卞庄子、卞敦、卞阑、卞瞻、卞耽、卞三元、卞赓等都是勇谋兼备、雄冠三军的将帅；卞彬、卞华、卞大享、卞荣、卞思义、卞之琳等更是享有盛誉的名宿硕儒；卞仲子、卞立言、卞敏、卞赛、卞留念、卞祖善等都有独深的造诣和建树，是中国艺术殿堂里光彩夺目的艺术大师和泰斗。卞随、卞和、卞崇等也是世人称颂，流芳千古的贤达义士。武宣后卞氏，被史学届誉称为中国古代后宫中，宽厚明达，挚诚仁爱的楷模。我卞氏族人在曹魏时期曾三代为后；西晋时期先后有十多人位至相位；清时的卞宝弟、卞士云同时任闽浙总督和浙江巡抚；民国时期卞寿孙、卞淑成二人携手并任中国银行和中央银行总长......。我卞姓族人的这些傲人的英名伟业，在华夏众多姓氏族人中都是不多见的。他们誉载华宇，和唱日月，既是我卞姓族人的光荣和骄傲，更是后昆敬慕和效仿的楷模。他们的光辉功绩，高尚情操和人格魅力，既是中华民族传统美德的盈盈浓缩，也是启迪和激励我卞氏后人奋发向上，永不枯竭的精神财富和力量源泉。

　　古人云：“万物本乎天，人本乎祖。子孙而不法其祖宗，是褒天也。然，传古久远，文献列稽，嘉言懿行不尽声施后世也，可胜道哉？故维史书志，立国之源，谱谍微乘传家之本。史书废，安知礼乱盛衰？谱谍亡，莫辨源远流长。谱记族之源流。水无源则竭，源远而流长。木无本则枯，本立则枝叶茂。族无谱则紊，谱明而支系清。故世人常存寻根念祖之心，情势使之然也”。我卞氏宗谱最早成于壼公卒后三十九年，又壼公孙诞公率族人修撰。其谱尊壼公为卞氏一世祖。壼公之前，如明公、随公、庄公、和公、统公、粹公等均简书之，统称始祖或先祖，未祥世系。

　　斗转星移，岁月苍桑。我族子姓繁昌，又迁徒泊驻，星居四方。无以联之则离，无以率之则愚。是故壼公六世之后，各宗支谱开始产生。如《扬州仙女庙卞氏宗支谱》，《江阴陶城卞氏宗支谱》，《南京溧淳卞氏宗支谱》，《盐城伍祜卞氏宗支谱》，《连云港海灌卞氏宗支谱》等，这些家谱虽然都是卞氏宗族的分支谱，但是，他们都从不同的侧面折射我卞氏宗族发展繁衍的踪迹和概貌，是我族历史不可或缺的重要史料。据南京大学教授，扬州卞氏宗支的孝暄公讲；上海图书馆谱谍部，北京中国社会科学院图书馆、台湾图书馆都藏有《卞氏总谱》。

　　我邳洲一带卞氏族人，乃晋尚书令壼公之后裔。壼公三十六世孙元享公，江苏省大丰人（现为盐都县），别号柏门，（因宅前有两株大柏树，直立于门之两侧而取之）号东溟叟。（元享公家宅所在地原名叫东溟镇）元末明初人士，生于元泰定二定，卒于明永乐十二年，享年九十岁。祖父卞济之，字巨川，原籍苏州枫桥。济之公在宋时曾任陕西安抚司副使后任参知政事。宋南渡后，隐于家中。元朝时招仕不出，为避战乱，人祸，迁于盐城便仓。元享公年少时，读书过目不忘，爱好诗文，且臂力过人，曾赤手空拳打死一只猛虎（《水浒转》中武松打虎的文学原型就是卞元享打虎。新编历史电视剧《大脚马皇后》中也有这一段故事）。时与施耐庵、罗贯中交厚、同为元末名硕宿儒。张士诚在高邮称吴王二年，其弟张士德礼贤下士，闻元享公为当地人杰，遂聘为幕府，赞襄军务。元享公披坚执锐，攻城掠地，屡立战功，深受张士诚兄弟器重。后张士德被朱元璋俘获，绝粒而死，张士诚三弟张士信做丞相。士信昏庸荒淫。元享公见其人终不成大事，遂与同在张士诚幕府的好友罗贯中一起弃而走之，投于施耐庵处隐居。（施耐庵、元朝进士，因不满元朝官场腐败而弃官归乡，隐居淮安，专致著述。士德曾遣元享公往聘之，三辞而不就）三人合力，共同完成了中国文学史上的宏篇巨著《水浒传》、《三国演义》。

    1386年，朱元璋即皇帝位，建大明。此时元享公已43岁，归隐乡里。朱元璋登位九年，即1377年，数招元享公不出。御史李炳延乘机进言，揭元享公罪状，遂谪发成都守卫。元享公有七子一女，恩父谪贬，举家劫难，为避株连杀戮，兄妹八人偕全家北徒至海洲万柳墅时，对泣联句云：

　　长茂公曰：家业飘零实可怜，

　　次毖公曰：眼前分手哭凄然，

　　三艾公曰：相亲相近难依旧，

　　四萱公曰：奔北奔南谁占先，

　　五苹公曰：昨日门庭同釜羹，

　　六芬公曰：今朝骨肉各居迁，

　　七英公曰：石头没有安身处，

　　八姑太曰：得失荣枯总在天。

　　话犹未尽，又有追兵袭至，兄妹你我难顾，分手逃散。元享公之小女纤莲怀抱襁褓中的五兄苹公之幼子师升向西而去，后落居邳洲花园寺（今卞家湖村），师升公易名迁秋。

　　1279年，由苏州行省魏观推举，擢元享公为右军参赞大夫，随冯胜征扩廓脱古贴木耳，再败元兵，拨甘肃别驾山，追奔至海，椎牛飨士而还，旋以山海关总兵职巡海备边于辽东十年。1389年，年过六旬的元享公戌归，家园牡丹九度不开后复放。元享公挥笔赋诗云：

　　牡丹原是亲手栽，十度春风九不开，

　　多少繁华零落尽，一枝犹待主人来。

　　又云：

　　草堂松菊晚凋残，独有西院旧牡丹，

　　自是枯节有劲枝，依依惟恋旧人来。

　　至此，元享公大兴土木，重建家园，筑花神水池，雕牡丹仙子。从此，花开花落，世代不绝，枯枝牡丹闻名遐迩，誉满江淮。前来赏花的达官贤贵，文人墨客，络绎不绝，或赋诗句，或题楹联，卞氏牡丹园自此名声大振，岁月流芳。共和国成立后，国防部长张爱苹将军又专为卞氏枯枝牡丹园题写“枯枝牡丹园”，竖联“海水三千丈，牡丹七百年”。而今，坐落在盐都县便仓镇的卞氏枯枝牡丹园，已经成为盐城市的十大旅游景点之一。

　　元享公乃我邳州卞氏宗之元祖，迁秋公乃我支祖之一世祖，纤莲则我支族世称八姑太也。经年后，迁秋公承先人之志，始修邳州卞氏宗支族谱，联谱与海州，溯根至伍祜，便仓。同时撰字辈谱一贴，10个字即：

　　迁居成何用 世国得廷水

　　旧谱分类成编，考稽祥明，孰意数传以后，断简残篇，流失殆尽。至三百年余，属甚云仍，难容坐视，然，开创者先人之任，继所续者后人之责也。乾隆九年，我七世祖，国和公、国秀公等，恫念子孙繁衍世系之遥，愈传愈远，寝至废驰，上冒先人之名讳，下失后裔之箕裘，质之祖宗之灵爽。爰同族八世祖，得建公，有信公，顺公，九世祖景盛公等，以启废振衰为已任，再修宗支族谱。所顾合族尊卑长幼之伦，皆以高龄老人确闻实见为据，世系支房辨其昭穆。知者存，不知者缺，世系难定或外迁居址不明者即以断限置之。并新续字辈谱三贴，各十个字，三房分而用之。

　　长房：兴玉继书怀，举广传荣昌。

　　二房：文瑞恒书兰，绍登朝秉昌。

　　三房：鸿泰延基绪，乃能庆荣昌。

　　此为第二次修谱。

　　时光流逝，日月蹉跎，至皇清末年，我邳州卞氏宗支十二世泰荣公等三修族谱，手抄本数部，再续三房合用字辈谱一贴，20个字。即：

　　俊发元启秀，明径有真知，

　　懋修奉先泽，作为守良则。

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