美籍华人、 美国天津同乡会会长 、美国宏大医学文化交流协会会长、美国中医药学研究院顾问、中国医学研究院顾问、北美洛杉机华人作家协会会员、天津市海外联谊会理事。
 

         2004年10月28日出席举办的世界华人企业家国庆招待会并在大会《世界杰出华人年鉴》2003年版首发式上，做为世界杰出华人海外入选人领奖牌、证书。

 　　她从小钟鸣鼎食，娇生惯养，却特别能吃苦。她到美国奋斗，证实了自身价值，又回到家乡，孜孜以求，要为天津近代史的研究、充实，做些力所能及的事情。

　　名门之后也时尚　　

　　在天津老辈儿人中，提起卞家，提起卞家大院，无人不知、无人不晓。为嘛？卞家是“天津八大家”之一！一些至今还在使用的“老字号”，曾经就是老卞家创业留下的。

　　虽然卞学诊早就离开了卞家大院，虽然她在美国生活了20多年，她如今就住在南开区一个小区的高层公寓内，走进客厅，仍然能感受到其家传之厚重。

　　墙上挂着书法家李鹤年的墨宝：“城外青山如画里；东家流水入西邻。”她说，李鹤年是我姑父，他抄录的是卞家大院门厅两旁的抱柱联。

　　另一侧是书法家严六符的墨宝：“微雨已收云尽散，众星俱隐月徐行。”她说，严六符是严修的孙子，也是我六表哥，曾任天津书画院院长，这是1980年我去美国之前，他送给我的。严修的女儿是我四伯母。

　　她说，虽然我出生在传统大家庭，但我的观念是现代的、时尚的。比如，我早就告诉孩子，我的财产你别惦记着。虽然我也没有什么财产。女儿在美国是医生，收入颇丰。要从小培养孩子自立自强的精神，不管男孩儿还是女孩儿，不要靠别人，也不要依赖父母。回到国内，看到有的人家几个子女为争夺遗产打得跟仇人似的，我心里非常不舒服。多没出息呀，有本事，你自己挣去！

　　这就是卞学珍的性格。上个世纪80年代,有关方面落实政策，返还其父亲在“文革”中被查抄的遗产，每个子女可以分得现金一万多元。这在当时是一笔不小的财产，她却不以为然。她说，我不指着这个。她要靠自己的能力实现理想……

　　她不仅观念时尚，生活也时尚。服装不单纯追求名牌或色彩的华丽，而是崇尚简约、典雅之美，与自身气质融为一体。不论曾经在美国的房子，还是如今在天津的家，房屋装修都是她亲自设计的。她把现代时尚理念与中国传统元素巧妙结合，给人以厚重、明快的美感。

　　她还是美食家。每到一国都要品尝当地美食，然后，写出美食美文在报纸、杂志发表。她说，品美食是一种享受，做美食也是一种享受。我从小什么都吃过了，我也爱学着做，比如，有些佳肴在外面的饭馆已经吃不到了，但是，我会做！所以，她还有一个心愿，整理编写一部《卞家菜谱》。

　　发奋自强美利坚　　

　　1980年，她到美国时，兜里只有60美元。

　　许多人不理解，为什么非要去美国？她从天津女一中毕业，考入天津中医学院，医生的职业受人尊重，干得也很出色，还有什么不满足的呢？

　　她说，我四伯父那一支在美国。改革开放之后，四堂哥卞学鐄每年应邀回国讲学，他在美国是宇航科学家，愿意为中国的科技发展做力所能及的工作。我的三堂哥卞学锐也时常应邀回国讲学。

　　这件事对我刺激很大。我从小养成了争强好胜、决不服输的性格。当时我就想，都是卞家的后代，他们行，我也行！我的想法很简单——到美国去证实自己！

　　来到美国，她白手起家，从头干起。每天到餐馆打工，手被泡肿了，脚和腿也站肿了……半夜回到住处，浑身都累得散架了。她说，我从小娇生惯养，从来没干过这么沉重的体力活儿，但是，我咬牙坚持，度过了最艰难的初创期……

　　通过打工，她解决了生存问题，积累了一点儿资金之后，来到洛杉矶寻找发展机会。

　　她在报纸上看到一所中医大学濒临倒闭的消息。找到校长说，我们一起搞中医讲学，你招生，我授课。没想到，她的中医讲学一炮打响，持续走红，前来学习的人蜂拥而至……

　　1986年，她顺利通过加州中医执照考试，创办了自己的中医诊所。由于她医术精、医德高、服务热情真诚，名气越来越大，不仅华人、华侨，日本人、韩国人、新加坡人，还有许多美国人也纷纷慕名前来求医问药。她还创办洛杉矶的美国天津同乡会，被推举为第一任会长。她积极凝聚大家的力量，为家乡天津的发展献计出力……

　　书写家史传后人　　

　　本来，卞学诊可以在美国过悠闲舒适的晚年生活，却义无反顾地回到家乡天津，为的是实现父辈们的一个心愿。她说，我父亲对天津的感情非常深厚，从小就给我讲老天津的故事，讲卞家创业发展的故事……父亲很得意我这个才女，多次向我说出他的心愿，要续写卞家的家谱和家史，鼓舞后人。在美国时，堂兄三哥、四哥也告诉我四伯父卞俶成也曾表达过同样的心愿。他们鼓励我做好这件事。

　　她每天码字不止，已经完成了30多万字的《杂说卞家》书稿。与此同时，她还参与供稿编辑《族内通讯》。这是卞家后人自办的一份族内联络的“通讯”，主要是增进海内外卞家后人的联系，刊发个人或家庭回忆文章，后人动态、业绩等等。《族内通讯》原先由在哈尔滨的侄子卞昭逵主编，后来，他年纪大了，力不从心，就转到天津来了，由卞昭琪、卞昭文和卞学诊组织编辑。她笑称这是三个女人唱一台戏。

　　她说，卞家史稿不仅仅属于卞家，在某种意义上，卞家的发展史，也是天津近代史特别是工商业发展史的一个缩影。前辈们“诚信为本、童叟无欺”的经营理念和“货通天下，大进大出”的经营方式等等，至今仍然不失借鉴和指导意义。

　　尤其是前辈们的爱国热情和社会责任感，让我深为感动。比如，“老西开事件”，从1913年到1915年，法国人非法扩张租界4000多亩，还在他们强占的地方让中国人纳税，激起民愤。我二爷爷卞月庭是天津商会会长，挺身而出，成立国权国土维持会。他们组织罢工、罢市、罢课……在1919的“五四运动”中，卞月庭还用个人的重金运作，使当局释放了周恩来等4名被捕的南开学校进步学生，以及之前被捕的20多名学生……虽然失去了大部分家产，他仍然心甘情愿。二爷爷的事迹青史留名，让我们看到民族商人的骨气和爱国情怀……

　　讲起过去的故事，她很投入也很激动……她说，我不认为坐享其成就是享福，那样活着多无聊呀！也许，我是吃过了见过了，对物质生活条件要求不高。荣华富贵都是过眼烟云，只有精神财富是永恒的，有追求的人生才是快乐的！

　　是啊，她总是不断地追求着。她准备在完成卞家史稿之后，写一部反映近代天津儒商生活的长篇小说。

　　她说，在一些电视剧中，说天津话的要么是反面人物，要么是下九流或逗人发笑的小丑，这是对天津人的形象扭曲。咱天津人杰地灵，出现过许多商界精英，我想把他们的故事写出来，展示天津人光彩的真实生活……